“我”的感觉归档 — 第四道与密意传统

超越“我”

自从我成为“第四道”的修行者以来，我便体验到“我”的感知变得模糊起来。那曾经在我惊愕的凝视下显得非常坚定而坚实的东西，正在失去其轮廓。我这台“机器”的某些方面如此机械化、如此不可抗拒，以至于它们在我一生中都赋予了我一种必然感——如果这是我内心的必然，那么那必定就是“我”。

唯有通过痛苦的转化，灵魂才能成为英雄。我们经历痛苦的体验，正是为了唤醒并驯服我们的低等自我。但管理人仅凭四个低等中心来驯服低等自我，对于我们的进化而言还远远不够。

在开始按照该体系观察自己之前，我们对自我的认知中存在着许多谬误。我们必须通过观察众多的“我”、我们的特征、类型、个性与本质、意识状态等等，来重新审视我们关于自我的所有信念。

强烈的“我”感表明我们处于虚假个性之中——在自己眼中，我们变得相当重要。而微弱的“我”感，甚至“我”感的缺失，则伴随着对更高境界的体验。

因此，应对“负面”处境有以下五种方法：（1）改变处境；（2）改变“机器”对处境的反应；（3）与处境分开；（4）与自我分开；以及（5）将注意力转向更高的层面。这些方法并非相互替代，而是相互补充、层层推进的。

一切发展工作都有两面性——人身上某些旧的东西必须被摒弃，而某些全新的东西必须诞生。对这两者的准备工作必须同步进行，而且它们需要截然不同的努力。——罗德尼·科林

“我内心正发生着巨大的变化与转变，虽难以言表，却真实存在。道路豁然开朗。一股来自神性的芬芳弥漫开来。虽无人得见，但这却是我生命中最深刻的事件。”——巴哈乌丁

外在顾虑需要有意识地努力去理解他人，设身处地为他人着想，并保持有意识且友善的态度。

如果我们将自己置于那个寻求觉醒、能够觉醒的部分，那么我们日常中的每一件事都将成为让我们保持清醒的冲击。无论发生什么，我们都有能力将其转化为觉醒的契机。