罗马不是一天建成的。但如果没有人日复一日地为此付出努力，它就不可能建成。同样，人生的成就也不是一蹴而就的。它是所有努力的结晶，即使是在那些平凡的日子里。尤其是那些平凡的日子里。
有时，当我制定新年计划时，之所以无法实现，是因为我只打算在一年内完成，而不是每天坚持。一年不过是365天的集合。如果我不在这365天的每一天都为此付出努力，就无法仅仅通过设定“一年内改变”的目标来实现改变。
当你攀登一座山时，起初看不到山顶。但你会信任向导，继续前行，即使这看起来毫无意义且枯燥。然后突然间，你看到了山顶，一切都变得有意义了。你不会觉得所有的跋涉和攀登是浪费时间。而当你登上山顶，看到那壮丽的景色时，这一切都变得值得了。你不再感到疲惫，只心怀感激。你不再在意自己曾多少次想停下脚步坐下来休息，你只庆幸自己信任了向导并坚持前行。
我们既需要对向导所指道路的信任，也需要所有那些令人疲惫的跋涉。仅凭信任和对山顶的想象，并不能将我们带到目的地。即便失去希望或感到疲惫，我们也必须继续前行；我们必须坚守创造生命的目标。我们必须处理每一丝负面情绪，把握每一个微小的机会。在目标与转瞬即逝的欢愉之间做出抉择——那些所谓的欢愉甚至并非真正的快乐。无论遭遇多少次失败、多少次分心、多少其他杂念，我们都要在每一刻都选择至高无上的目标。
有时，人需要经历刻意选择其他一切事物的过程。有意地测试自己的极限，看看那是否真的令人满足。去追逐那个梦想、那份工作、那个女孩或金钱。并观察这些是否真正能充实自我。去确认：那真的是自己想要的吗？然后，人或许会意识到，这一切都不是真实的。那时，人才能决定自己想要构建素质。一种想要创造更高层次事物的真实而深切的渴望是第一步，其余的便是持续为此努力。
为了创造素质，人需要修持自我。而要修持自我，就必须认识自我。
当一个人开始稍微认识自己时，他会在自己身上看到许多必然令他感到恐惧的事物。只要一个人对自己不感到恐惧，他就根本不了解自己。——乌斯宾斯基
但我们需要修习的是什么呢？放下那些非神之物。去除不必要的部分。存在越崇高，我们就必须越纯净。尽管看到了自身和世界中的种种低级之处，仍要努力向崇高看齐。我们通过修习负面情绪、体谅他人，以及减少展现自身特征和虚假个性来做到这一点。
“我”即是纯粹的觉知，别无其他。——《阿什塔瓦克拉吉塔》
Dhruvi 在印度修习“第四道”。