“第四道”教导说，“三律”是两大宇宙法则之一。它指出，任何现象——无论是物理的还是心理的——都是三种力量在瞬间汇聚的结果。这三种力量分别是主动、被动和中立——或者说是肯定、否定与协调。
让我们以学习演奏乐器为例。主动力量是学习乐器的渴望与努力。否定力量则是掌握乐器的困难，以及所需付出的耐心与漫长时光。人难免会到达一个认为自己毫无进步、甚至想要放弃的阶段。而老师则提供了必要的第三力，尤其是当一个人想要达到专业水平时。
觉醒同样需要这三种力量。这就是为何秘传传统强调需要一位真正的导师。
但这种在和谐之中实践逆转的玄妙机制，其中藏着一个秘密。它通过口耳相传和心灵相通来传达与传承；必须寻求真正导师的指引，因为仅凭随意猜测是无法领悟的。——刘一明（18世纪道家大师）
《周易》
这部中国古代典籍《周易》的书名意为“变化之书”。此处所指的正是阴阳的变化，它们的相互作用是宇宙中一切过程与现象的根源。《易经》仅论及三种宇宙力量中的两种。正因如此，人们对《易经》的解读各不相同。有专用于爱情与友谊的《易经》，有用于商业的《易经》，有医学《易经》，有巫术《易经》，有创新《易经》，还有用于预测赛马胜者的《易经》，不一而足。鉴于这三种力量的普世性，这些解读未必是错的。然而，唯有知晓“正确”的第三种力量，才能真正领悟《易经》的深层含义。许多卦象都强调了“正确”的重要性。
太极图，中国
寻找正确的道路
因此，大力的道路只有在正确时才有益。所谓正确，是指方向正确、秩序合理。有序的力量意味着人拥有内在的自主性和自制力，意志端正且方向正确。在外，人不妄为，因此行为端正。——刘一明，《易经》第34卦《大壮》
“大壮”之道，首先意味着通过自律来建立内在自主，从而获得强大的内在力量。做到这一点，需要正确的“第三力”。
三色太极标志，韩国
“黄婆”即真意；诚实与大地相连。以黄婆居中，方能调和阴阳。——刘一明，《道家易经》，第61卦“中孚”
真意与《易经》的真义
刘一明说“黄婆”即真意，指一种能调和阴阳的力量。表意字“意”由下方的“心”、中间的“日”和上方的“立”组成。“意”指心中那股促使内在太阳升起、回归更高自我临在的冲动。这种启动并维持自我觉知的冲动，能使阴阳和谐，唤醒人的本真精神。任何其他意图，例如赚钱、寻找伴侣或赌马的冲动，都是偏离《易经》真义的。
般若波罗蜜多母，诸佛之母，黄婆的一个化身
第一卦《乾》䷀，即由六条阳爻组成的纯阳卦，象征着几乎所有现象或事业的开端与创造。阳气是刚健而主动的能量。例如，春天的能量属于阳，它为自然界孕育新的生命。由于阳刚而主动，故属阳性；而阴柔且较为被动，故属阴性。若将阴直译为“女性”，阳直译为“男性”，便能理解《易经》中的“浪漫”意象，尤其是当这里的“黄婆”扮演着“媒人”的角色时。
此意亦被称为“中间人”与“意土”。炼金术典籍亦称其为“黄夫人”。“黄”表明其与核心媒介“土”相关，“夫人”则意味着它是媒人。这是对促成阴阳结合的中介者的隐喻。黄夫人起调和之作用。——刘一明
有意识的与机械的阳气
既然人们的生活处于一种如同监狱般的沉睡状态，他们所开展的一切活动不过是消磨时光直至死亡的手段，与开启自我觉知的活动相比，这些活动毫无真正的意义。
对于一个被判处死刑的囚犯来说，什么才是严肃的事情？只有一件事：如何自救，如何逃脱；除此之外，别无他事。——葛吉夫
一朵花蕾破开枝干的表皮，是阳能的显现。自我觉知穿透众多“我”的帷幕，亦是如此。关键的区别在于：花蕾是自行破裂的，那是机械性的阳能；而自我觉知并非自然发生，那是有意识的阳能。
理解“三”的法则，将真意视为第三种力量，人便开始唤醒并延续自身更高自我的存在。这正是《易经》所立之旨。
“增”即补足不足的天道之气；补足不足，即从一阳开始增补，直至六阳齐备，从而使阳气最终纯净圆满。——刘一明
Walther 现居日本，数十年来一直研习“第四道”。