六大过程中的神圣性
本文从力量的基础组合角度，阐述了六大过程的运作方式。文中特别强调了重生过程的重要性，因为唯有它能够创造新的生命、新的素质。
在体验有机生命的过程中，一种奇妙的流动性与维度逐渐展开。我们作为特殊的媒介，使有机生命在三个宇宙之间保持着独特的平衡。通过中间宇宙与其上一层和下一层宇宙之间的关系，那些将支配中间宇宙的法则便得以汇聚。
第二宇宙、中间宇宙、第三宇宙
我们将这三个宇宙称为：
太阳、行星、地球
我们将地球上有机生命所体验到的这三个宇宙的影响称为：
生命、形态、物质
三元组中的三种力量
有一条特殊法则支配着这三个层次在宇宙学上如何结合。这三个宇宙中的每一个，都可以在三元组中扮演这三种力量中任意一种的角色。
第一力量——主动力量，为过程提供主动性。
第二力量——受作用的对象。
第三力量——催化力量，使作用得以发生。
这一三元组决定了该过程。从数学角度看，这三个宇宙的排列组合形成了六个不同的三元组结构，其组合构成了六种不同的过程。
六种宇宙过程——六种独特的三元组
每个过程都揭示了其独特宇宙动态的起源。
第一力 第二力 第三力 过程
生命 物质 形态 生长
物质 生命 形态 提炼、消化
生命 形态 物质 排泄、毁灭
形态 生命 物质 腐败、犯罪
物质 形态 生命 疗愈
形态 物质 生命 重生
由此可见，三对过程共享同一第三力量。这些共享的第三力量具有不可见性，这提供了一个有趣的观察视角。
促进生长与提炼的第三力量
“形式”作为“生长”与“精炼”这两个过程的媒介性第三力量。生长（如成熟与扩张）和精炼（如食物消化）发生在生活在地球表面的人类、动物和植物世界之中。虽然行星影响赋予有机生命以形式的作用通常不可见，但将“形式”视为第三力量，可以加深人们对自己心理的理解。人类是一个小宇宙，是与这一知识体系中的宇宙论相对应的行星类型。
消除与犯罪的第三力量
以形式作为第三力量的“生长”与“精炼”这两个过程，与以物质作为第三力量的两个过程截然不同。以物质作为第三力量的这两个过程是“消除”（毁灭）与“腐败”（犯罪或疾病）。消除与腐败的本质揭示了一个实质上更低的行动层面，一种较低层次的宇宙智慧与生命力。消除与腐败所依赖的物质性，远比有机生命中生长与精炼所依赖的物质性更为粗糙。
疗愈的第三力
疗愈过程的重要性可从三元组的变化中看出——这种变化产生了一个与腐败截然不同的过程。物质的隐形作用，从腐败（疾病）情况下的“第三力”，转变为治愈情况下的“第一力”。
但较低的宇宙——物质——如何能对更高的宇宙——形式——发挥“第一力”的作用呢？治愈的本质始于一个负量，例如入侵的疾病。因此，我们开始看清犯罪过程的本质——它是一种危险，威胁着将一个有机生命单元降格为一个无生命、无活力的躯体。
相反，疗愈的第三力是生命，而非物质。当我们观察自身身体上的伤口随时间愈合，从而中和一种若不加以控制便可能破坏身体整体健康的威胁时，我们便见证了疗愈这种中介性第三力的力量。通过生命那神奇的高级属性，治愈使身体的形式恢复到最佳的功能状态和统一性。
重生之第三力
在疗愈过程中，物质作为第一力量发挥主导作用；而在重生过程中，物质则处于被动地位。形态是其第一力量。生命是第三力量。在重生过程中，形态与生命相互协作，共同转化第二力量——物质。通过这种三元组合潜能的完全和谐，新的生命由此诞生。
一个全新的有机体，正是凭借这种“第二次诞生”所赋予的力量，才开始认识自我并忆起自我。
重生过程的意义
通过重生过程，人可以体验到自身不受时间与空间的束缚，将二者彻底颠倒，从而升华至与生俱来的权利——以纯粹之态存在。构成“第二宇宙”（Deuterocosmos）——即我们所称的生命之源、太阳——的是截然不同的物理法则。重生是一种超自然的动态，如同火焰在松果演化中的作用。
理解重生，意味着将自身作为微宇宙，切实地与形式、物质和生命这三者相互作用。其个人价值取决于：相对于所付出的努力，一个人能带来多少具体性，由此便不言自明。
这种努力，因其与个人“第三力量”的联结，或许能向人揭示再生过程的意义——这是六大过程之中最为神圣的。