正如一位当代灵性导师所言，本质比个性更为真实。本质的维度包括一个人的重心[1]、身体类型以及炼金度——即一个人所接收的印象[2]的提炼程度。本质是我们内在能够成长为当下或“自我觉知”的那一部分。除了本质之外，我们每个人还拥有个性——那是我们身上借来的部分，是模仿与教育的结果。
个性的功能是保护本质。本质比个性更脆弱。然而，为了维护其敏感且往往娇嫩的本质，真正的个性必须像守卫一样，在门口把守。本质与真正个性之间的另一个区别，体现在我们能够参与灵性成长的那些方面上。
“红心九”[3]是这台“机器”中能够将我们带到意识门槛，并在“当下”显现后予以支持的部分。“管家”本质上就是真正的个性。它能够协助“红心九”，并维持有意识的标准。这些标准有助于“当下”的实现。一位现代灵性导师给我们的一个例子是：用餐时，每吃一口就喝一小口水。
上图描绘了一位中美洲戴面具的战士。这一形象可被视为“管家”。在右侧，面具已被掀起，露出一张以温柔本质为主导的孩童面容。
然而，许多时候，个性会自行发展，进而演变成虚假个性。正如乌斯宾斯基所指出的，研究虚假个性——即低等自我——是记得自己或保持当下的最佳途径之一。
在此或许可以探讨一下虚假个性、真实个性与本质之间关系的奥秘。这些实体是相互独立的，因为这三者中通常只有一种占据主导地位[4]。正如一位当代灵性导师所指出的，当下的觉知就是“自我觉知的本质”。与此同时，这三者之间也存在程度之分。一旦当下的觉知显现，“管家”的职责便是退居幕后。
“莫以冥想玷污本已纯净的心灵。”——佛陀
本能中心与灵性进化相悖。正如莎士比亚所言：“它不过是一头野兽，仅此而已。”[5] 本能中心中的理智部分——梅花K——将低我牢牢锚定，并能积极抵制当下。
梅花K在想象的阴影中活动。[6] 然而，它也可能变得被动，届时当下便会显现。
在塔罗牌的“世界”牌中，一位美丽的女士象征着高等意识状态。她周围环绕着四个角色，其中之一是公牛，即低等自我。其余的是天使、鹰和狮子。[7] 我们内心的这些部分能够帮助我们保持“当下”，这就是为什么它们头顶都环绕着光环。唯独公牛没有光环——它无法处于“当下”状态。
“因为当我从野兽的深处走来，渴望了解人类时，看哪，下一阶段——天使阶段——便注入了我体内。”——里尔克
[1] “第四道”学派的作者们将人体比作一台拥有四个低等脑（或称中心）的机器：本能中心、运动中心、情感中心和理智中心。在每个人身上，这四者中总有一个占据主导地位。这就是一个人的重心。
[2] 印象可以多种多样——音乐、自然、人们的争论等。
[3] 红心九属于情感中心中的理智部分，即红心国王。
[4] 为简明起见，我们在此将高等意识状态与本质状态归为一类。
[5] 出自《哈姆雷特》。
[6] 想象是潜意识思想在我们心中无休止的翻涌。
[7] 天使、鹰和狮子分别代表管家、理智中心和情感中心。