虽然“第四道”的作者们很少提及诸神，但乌斯宾斯基等人曾撰文探讨过高等心智——“丙种影响”——对人类生活的作用。
自人类诞生之初，天使们便通过符合时代特征的某些征兆和圣礼，向那些能够领悟之人宣告了永生的奥秘。
圣奥古斯丁
一个真诚而团结的群体所能吸引的帮助，其规模与孤身一人所能获得的截然不同。
罗德尼·科林
但倘若——噢，倘若
他们所言属实
那些我们看不见的天使
正与我们同行；
那么他们定是与我同在。
刘易斯·卡罗尔
诸神绝非向每个人都清晰地显露自身。
荷马
别担心，众神正在暗中守护着你。
《西游记》，道家典籍
能时刻铭记众神无时无刻不在注视着自己的人，最能克制怒气。
柏拉图
所有人都需要众神。
荷马
《第四道》关于《主祷文》中“高等心智”的论述：
《主祷文》分为三个[部分]：
1. 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣
2. 愿你的国降临
3. 愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
……因此，“天”必定指更高的层面，即……那些更高层面上的某种心智或心智群，主祷文以某种方式劝诫我们向其祈求；“天”绝不能指地球层面的任何事物。
因此，“愿你的名被尊为圣”表达了培养对上帝正确态度的愿望，以及对上帝或更高心智这一概念的更深入理解，而这种追求发展的愿望显然指向全人类。
第二项祈求，“愿你的国降临”，表达了对秘传学发展的渴望。
第三个祈求，“愿祢的旨意行在地上，如同行在天上”，表达了希望地球在“高等心智”的直接意志下，向更高层次过渡的愿望。”
—P. D. 乌斯宾斯基，《第四道》