作为人类降生于世，是上天仅赐予被选中的灵魂的恩典。然而，在这段生命之中，既蕴含着信仰，也存在着选择——是选择回归源头（我们数千年前由此启程），还是继续在这无尽的旅程中前行。
在存在的每个阶段，我们面前总会呈现两条道路：一条通向高处，另一条通向低处。于是问题随之而来：“上”与“下”究竟意味着什么？向上行，便是回归本源——那个超越时间与终结的境界；向下行，便是继续在生生不息的轮回中前行。在这场无尽的生命赛跑中，每一次诞生都成为接力的一棒，死亡并非最终的终点，而仅仅是故事重新开始前的又一个转折点。
人类被赋予了一份独特的礼物：一个微小的选择，在每一刻都触手可及，它能为我们开启通往神圣世界的大门——哪怕只是短暂的一瞥。然而，受制于物质生活的枷锁，我们往往无法完全感知这个更高的境界。因此，我们就像一只钟摆，在两个世界之间摇摆：一个是我们认为真实的——我们的物质存在；另一个才是真正真实的，却隐藏在薄薄的面纱之后。
正如乌斯宾斯基所写：“在虚假现实的薄膜之外，存在着另一种现实，出于某种原因，某种东西将我们与之隔开。奇迹，便是对这一未知现实的穿透。”
但大多数时候，我们的钟摆只在可见的物质一侧摆动，那是我们通过感官所感知到的——这个我们称之为“现实”的主观世界。
对真理的追寻有许多层次。在较低层次上，它通过世俗成就——科学、艺术或个人抱负上的成功——带来满足感。但这仍局限于低级世界，并无更高意义。有时，即便是普通人，也可能突然一窥神圣——即更高层次。例如，在葬礼上，当我们直面死亡时，内心会涌起一种奇异的寂静。它让我们在片刻之间感知到帷幕彼端所蕴藏的事物。
要生活在更高层次的神圣世界中，需要一种截然不同的修行——不是科学、艺术或医学的学位，而是内在意志的修行。几千年来，真正懂得如何从低级世界转向更高世界的人寥寥无几。其中就包括人类所崇敬的伟人——穆罕默德、佛陀、耶稣、卡比尔。他们向我们展示了为何需要一所“学校”：一个进行内在修行的场所。
但此处的学校并非我们通常所理解的含义。在佛教中它是寺院，在基督教中是教堂，但名称本身并不重要。这种更高层面的学校并非为了智力锻炼，而是为了唤醒灵魂。它是地球上一个鲜活的宇宙，内在修行在此进行，灵魂在神性的烈火中绽放。
这所学校深谙进化的方法。当一个人抵达这里时，便会意识到生命所谓的“终点”——死亡——根本不是终点，而是真正的开始：通往更高存在、通往永恒、通往我们内心神圣世界生活的门户。
Jitendra 与“第四道”结缘已有近十年。