– 人类知识与神圣知识究竟有何不同?
“鸡啼狗吠——
这是人类所知的。
尽管他们可能学识渊博,
却无法解释自己从何而来,
也无法凭空推测自己将变成什么。”——《庄子》
人类的知识不过如此。要获得觉醒,我们需要神圣的知识。
“世间充斥着人类的知识,却缺乏神圣的知识。”——奥古斯丁
要理解神圣的知识,甚至开始获取它,我们必须通过改变自身的素质层次,使自己变得神圣。
不同类型的知识
我们被教导说,知识通过语言表达,可以被积累。这是理智中心的知识。我们每个中心都有其独特的知识。如果我们学习一门手艺,关于这门手艺的知识就会进入运动中心。这方面的知识或“语言”由动作、方法和步骤的视觉化意象构成。对于厨师而言,知识包括各种风味及其组合。这些风味就是“语言”。在情感中心,知识由各种感受构成。
高等中心必然也拥有其独特的知识。据称,高等情感中心的语言是神话。神话中的元素必然以某种方式构成词语,进而组合成其知识体系。高等理智中心则通过符号和数字来表达其知识。
有针对第1、2、3种人的知识,也有针对第4、5种人的知识,以此类推。第一类知识是关于世俗事物以及如何在世间生活的知识。第四类知识必定是关于如何觉醒的知识。第五类知识必定是关于如何保持觉醒、不致再度沉睡的知识。
成年英语母语者在口语中使用约5,000个词汇,而在书面语中使用的词汇量则是其两倍。“第四道”体系的语言包含约一百五十个术语。这意味着,英语词汇中只有极小一部分与“第四种人”的体验相关,即从沉睡中觉醒。如果高等情感中心的语言是神话,而高等理智中心的语言是符号,那么这种语言中的元素数量或许会越来越少。
工匠、素质与知识

“以一位能将手艺发挥得惊人完美的工匠为例。显然,当达到一定水平后,手艺便升华为一种精神境界。在那个层面上,若想进一步精进,难道不必须通过更多知识来保持平衡吗?毫无疑问,如果不能提升自身的素质水平,知识水平是无法持续提升的。”
是的,我们只能在能够付诸实践的范围内运用知识,且其程度与我们的素质水平成正比。如果我们的素质发生了变化,我们就能从相同的理念中获得更多收获。
工匠们可以发现新的技法和方法来提升手艺,或者向同行学习,但这并非我们在此所指的那种知识。我认为,这种知识必须来自更高的层面,无法通过发现或发明获得。
既很多,又很少

“知,即知万物。仅知万物之一部分,便等同于不知。知万物并不难,因为要知万物,其实只需知晓极少。但要知晓这极少,却必须知晓相当多。因此,我们必须从‘相当多’开始,怀着最终抵达这‘极少’的信念——而这‘极少’正是通往万物之知的必要条件。”乌斯宾斯基,《第四道》。
葛吉夫体系中的千百个细节,正是那“相当多”。而那“极少”的,就是懂得如何活在当下。这其实很简单,但却是该体系金字塔的顶端。
我们必须假设,高等学校掌握着许多我们所不知道、甚至无法知道的知识,因为我们的高等中心并未持续运作。此外,我们必须假设,与高等学校所拥有的相比,“绝对者”的认知是无限的。葛吉夫体系不过是高等学校餐桌上的残羹剩饭。如果这只是残羹剩饭,那么主菜又会是什么呢?
改变我们的素质
当我重读《第四道》、《寻找奇迹》或《人可能进化的心理学》时,常常会发现一些以前不曾记得的段落。这是因为我的素质层次发生了变化,以前仅处于背景中的某些内容如今凸显了出来。似乎有一条法则:在获得新事物之前,我们必须彻底运用或耗尽已有的东西。我们通过将知识付诸实践来做到这一点。在某个时刻,我们可以像脱下一套旧衣服一样,抛弃曾经拥有的东西。
“ 正如人脱下破旧的衣服换上新衣,当身体耗尽时,居住其中的‘真我’便会获得一个新的身体。”——《薄伽梵歌》
认识新事物
乌斯宾斯基在《心理学》的序言中写道:“我发现,对大多数人而言,最大的困难在于意识到他们确实听到了新事物,即他们以前从未听过的内容。
“这些内容并非他们自己构思出来的,但事实上,他们总是试图在内心对此加以反驳,并将所听到的内容转化为他们惯用的语言——无论这种语言是什么。而这一点,我显然无法予以考虑。
“我知道,要意识到自己正在听到新事物并非易事。我们早已习惯了那些老调重弹和陈词滥调,以至于很久以前就不再抱有希望,也不再相信世上可能存在任何新事物。
“而当我们听到新事物时,我们会将其视为旧事物,或者认为可以用旧的观念来解释和解读它们。诚然,要认识到完全新颖的思想的可能性与必要性是一项艰巨的任务,而……我希望你们不要错过它们,并尽量不要用旧的方式去解读它们。”
正如乌斯宾斯基所描述的那样,“分开注意力”、“记得自己”以及该体系中的其他所有理念,对我来说都是完全新颖且出乎意料的。正是这种知识,借助学校的帮助,使人能够将素质层次提升至“第四种人”。
同样地,必定存在一种来自高等学校的知识,它将使我们能够迈向下一个层次。
David 运营着一个关于“第四道”实践的封闭式讨论群组。更多详情请访问 https://www.facebook.com/groups/1394109020622401/。
