Girard Haven 这篇关于“超越时间之物”的随笔，选自他的著作《来自有意识教学的笔记》(Notes from a Conscious Teaching)。
起初，我们与机器融为一体，在这个层面上，改变机器的行为似乎是一项工作。但从某种角度来看，这只不过是让监狱变得更舒适罢了。这反倒只会增强对逃脱的抗拒力量。如果我们从自身着手，就能创造出更崇高的东西。起初，这是一种存在于“机器”之内的高等状态。但最终，我们会超越“机器”，抵达超越时间的存在。
“机器”渴望了解何为统一，以及如何变得更加统一。导师指出，我们在“机器”层面无法实现统一，因此应当专注于“当下”。于是，通过保持“当下”，我们创造出一个至少更为一致的“观察者”。
历经艰辛，我们终于领悟到存在一种实现更高统一性的途径。它仅仅是保持当下觉知，并在当下观察自己。这完全不涉及在机器层面上进行任何“作为”。当然，如果我们能够真正地在当下进行观察，那么意识就会成为机器的主要刺激源。既然它是一台刺激-反应机器，它确实会开始表现出不同的行为。但这只是后续才会发生的事情。通过尝试分开注意力，我们可以训练这台“机器”去感知远超日常体验的更多内容。结果便是，这台“机器”运转得更加高效。
但当我们意识到，通过这一过程我们正在觉察自我时，便创造出了与“机器”相分离的某种存在。当我们觉察到自我时，这个三元结构便发生了变化。正是这一点让我们得以觉醒，而不是仅仅让当下的时刻从指间溜走，而未能在我们内心积累成更持久的存在。这是这项工作中一个微妙的环节。重要的并非我们所经历的变化，而是观察本身。……
首先，人学会与机器分开并观察机器。随后，人学会与这种分开的状态分开，并观察自己能够保持分开的程度。到了这一阶段，人正在记得某种已不再与机器相连的东西。人仅仅是觉知于“觉知”本身，觉知于自身的意识。
我们生命中的大部分时光并不惊人。它们由平凡的经历构成，没有什么特别不寻常的事情发生。因此，我们必须越来越学会在平凡的时刻记起自己。然后，我们便会在修行中获得那些惊人而奇妙的发现。因为当我们学会在“平凡”的时刻记起自己时，我们会发现根本不存在所谓的“平凡”。当你与学生在一起时，那一刻怎么会是平凡的？如果你觉知着自己，那一刻又怎么会是平凡的？如果你能将自己视为宇宙的一部分——无论是在宏观还是微观层面——那一刻又怎么会是平凡的？
Girard 自1974年以来一直是“第四道”的作家和导师。他的著作可在 Amazon.com上购买。