所谓生活在“两个世界”中是什么意思？
第二种状态是低等中心的世界。我们的低等功能包括：感觉、动作、观念与理论，以及情感。这些功能发生时，我们几乎没有或完全没有自觉。在此状态下，四个低等中心会对环境中的各种刺激产生反应。而在“当下的状态”中，高等中心会自行产生。它们悄无声息地产生意识，并对环境作出回应，而非单纯地产生反应。
既然高等中心在尘世期间栖居于人类之躯，这两个世界——低级功能与意识——又是如何共存的呢？功能可以没有意识而存在，意识也可以没有功能而存在。那么，这些内陆般的低等中心，究竟在何处与意识这片深邃的海洋相遇呢？
管家（steward）的职责在于使低等中心达到相对平衡，为高等中心的显现做好准备。若不通过抑制负面情绪、保持自我觉知以及转化痛苦等努力，那些未经驯服和教化的低等中心将持续侵占高等意识状态。然而，分开注意力会将我们带向第三种状态的岸边。
正如摩西被拒于应许之地之外，或是那句经典的告诫“至此止步，不可再前”，管家无法参与更高的意识状态。就高等中心的降临而言，“自成一法”这一表述恰恰描述了意识完全独立的本质。
在最近的一次活动中，我问一位资深学员，他是否还会体验到负面情绪。他回答说，他能够看到负面情绪，就像他看到我们用餐的桌子上摆放的花艺一样。他进一步解释道，当他看到负面情绪时，会绕过它们，仿佛在避开它们一般。几乎不假思索，他接着指出，这对我们来说仍然是一个广阔的领域，而处理负面情绪的不外显状态需要勇气。
配图中伦勃朗的自画像，在他身后隐约描绘了两个圆圈。这两个圆圈彼此不交，却同属整体构图的一部分。仿佛伦勃朗正在阐释：世间存在两个世界。其一，是低等中心的世界，由左侧那个模糊、近乎暧昧的圆圈所象征；其二，是有意识的真实世界，即高等中心的世界，由右侧那个清晰的圆圈所象征。这幅画表明，这两个元素共存于同一个容器之中，正如伦勃朗本人所描绘的那样。
在遵循“第四道”理念的学校中学习，涉及对有意识进化至关重要的实践。即：不表达负面情绪、自我觉知以及转化痛苦。这些技巧在历史上已被有意识进化学校臻于完善。它们至今依然存在，且依然不可或缺。
Charles 研习“第四道”已有数十年之久。