我小时候曾有过一次灵视体验，当时看到天使环绕在我身边。那次经历营造出一种神奇的高等状态，以及一种轻盈的感觉，至今我仍记忆犹新。随着年龄的增长，几个问题常常浮现在我脑海中：为什么我们需要拥有肉身？为什么我们需要每天吃三顿饭，并将生命中三分之一的时间用于睡眠？我们难道不能仅仅是灵与光吗？
经过多年的自我探索，我才意识到，肉身是高等世界赋予我们的挑战，是一种考验。我们的一生都是一系列持续不断的考验，通过这些考验，我们可以间歇性地一窥那个更高的世界。当这种情况发生时，当我们意识到自己高等中心的存在时，我们就能从更高的视角——即我们的第三眼——来看待事物。然而，这只有在更高、神圣的帮助下才能实现。因为在整个生命周期中，我们的灵魂都与肉身——即那些带着种种需求与沉重感的低等中心——紧密相连。
灵魂可能需要经过准备，甚至历经数世轮回，才能学会身处更高世界并维持这种状态。那么，它如何做好准备呢？正是通过肉身进行修行。令人惊讶的是，我们的低等中心恰恰是练习觉知高等中心、维持高等状态的“训练场”。
在自我修习的某个阶段，当我将肉体视为负担和障碍时，我意识到这背后是有原因的。其目的是为了走出一个巨大的幻象——即认为我们的肉体是真实的，而且我们能够“做”到。正如葛吉夫和乌斯宾斯基多次强调的那样，人其实无法“做”到。
为了理解这一点，我们可以从荷马以及许多希腊神话中汲取灵感。在《奥德赛》的整个故事中，诸神在人类生活中的存在始终如一且触手可及。最令人印象深刻的例子之一，便是奥德修斯终于回到伊萨卡岛时的情景。他得知自己的宫殿已被一百多名傲慢的求婚者占领。这些求婚者趁奥德修斯不在时，肆意占据他的宫殿，行为荒唐，等待着他的妻子佩内洛普决定嫁给其中一人。
历经多年的漂泊，他独自归家，他的骄傲与力量在多次考验中已然受挫。他面临着独自对抗一百多名壮汉的局面。这是一项不可能完成的任务。但女神雅典娜显现，保护了他。她指引他，并告诉他何时以及如何行动。如果没有雅典娜的帮助，奥德修斯仅凭一己之力绝不可能完成这项壮举。他们之间关系的奥秘究竟是什么？
其中的秘诀在于，奥德修斯完全信任这位女神，听从她的建议，并照她所说的去做。多亏了她的建议，他才成功完成了这项任务。神与人通力合作——在神明的干预下，原本看似不可能的事情竟变成了可能。
雅典娜象征着奥德修斯的高等中心。在以多种方式体会到人力所不能及之后，奥德修斯怀着信任与耐心，等待着来自上天的征兆。他最后的考验，就是耐心等待，抑制自己的低等中心，直到高等中心允许他采取行动的那一刻。
这就是低等中心与高等中心在自身内部相遇的方式。它们的交汇是为了建立一种神圣的关系，向人类昭示更高力量的存在及其与之建立联系的方式。唯有如此，人类才能摆脱幻象世界，领悟真实世界位于其上。这正是人如何发展对自身高等中心——即内在神性——的觉知。
作者是一位教育工作者，自年轻时居住在罗马起，便一直研习“第四道”。